Egy átlagos indián számára a „Swadeshi” szó említése India függetlenségi mozgalmára és olyan nacionalista vezetőkre emlékeztet, mint Mahatma Gandhi; jóvoltából a közelmúlt kollektív társadalmi emlékezete. Így kapcsolódtam Dadabhai Naoroji „gazdagság lefolyás-elméletéhez”, a szegénységhez és a világhírű, erőszakmentes szabadságharchoz a brit gazdasági gyarmatosítás ellen, amikor véletlenül még 2006-ban véletlenül észrevettem a fémtáblát a egy épület előtt London központjában, amelyen az alsóház tagjaként megemlítik, hogy „Dadabhai Naoroji élt ebben a házban”.
India függetlenségi harcát nagyrészt a swarajya (önuralom) deszkán vívta. swadeshi (Indiában gyártott)” és a külföldről származó import áruk bojkottja.
A swadeshi szinte szent szóvá vált, amely még mindig a nacionalista lelkesedés és a hazaszeretet érzelmeit kelti. De az érzelmi lelkesedésen túl Swadeshi nagyon szilárd gazdasági elv volt. Ezt a gyakorlatban is megfelelően felismerték, amikor a függetlenség utáni Indiában a gazdasági önellátás kulcsfontosságú alapelvvé vált a nemzet újjáépítése mögött, ami tükröződik a nagyszabású ipari fejlődésben, amelyet Nehru miniszterelnökként támogat, és még inkább az „élelmiszertermelés önellátásában”, amelynek élén Indira Gandhi később.
De a nyolcvanas évek után India elvesztette a swadeshit.globalizáció és a szabad kereskedelem”. Ezúttal Nagy-Britannia már megszűnt gyártási központnak lenni, és már nem kereste a piacokat.
A gyarmatosítás új formája volt kibontakozóban, és az új sárkánymester csendben rendkívül aktívan keresett új piacokat gyártóiparának.
Kína nagyon hosszú utat tett meg az ötvenes évek elszegényedett nemzetétől a mai ultragazdag neoimperialista hatalomig, amely olcsó hiteleket dob a fejlődő országoknak utak, kikötők és vasutak építésére, hogy olcsó, Kínában gyártott termékeket vigyen a piacokra eladásra.
És találd ki, honnan származott a pénzügyi izom vagy Kína gazdagsága? Még gondolkodhatsz Dadabhai Naoroji "a gazdagság elszívása elmélet'. Ezt senki sem vette volna észre, ha a kínaiak nem követik el a koronaválság rossz kezelésének baklövést. A koronavírus elleni küzdelemhez nagy mennyiségű maszkra, tesztkészletre és más hasonló cikkekre volt szükség Kínából. Hirtelen mindenki megérezte a függőség gyötrelmét, mivel az összes feldolgozóipar Kínában van. Hirtelen mindenki észreveszi, hogy az összes fejlett ország totálisan összeomlott hatalmas emberi és gazdasági költségekkel, de Kínát ez nagyrészt nem érinti, és valójában erősödött.
Sok országhoz hasonlóan India is az olcsó kínai termékek „piacává” vált (pontosabban a legnagyobb piacok közé).
Az indiai helyi iparágak szinte megtizedelték az olcsó kínai termékek versenye miatt. Manapság még Ganesha és más istenek isteneit is gyártják Kínában, hogy Indiában imádják őket. Állítólag az indiai gyógyszeripar egy héten belül összeomlana, ha egy hétre leállítják az API-importot Kínából. A telefonos alkalmazások legutóbbi betiltása még csak nem is a jéghegy csúcsa.
India ismét a külföldi gyártású termékek piacává változott, de ezúttal nem egy demokratikus Nagy-Britannia, hanem egy úgynevezett kommunista Kína.
A történelem megismételte önmagát anélkül, hogy bárki észrevette volna. De hogyan veszett el mindenki a globalizáció gagájában?
Az indiai politikai pártok és politikusok az egész spektrumon valószínűleg túlságosan el voltak foglalva a hatalomban maradás és a választások megnyerésének új technikáinak felfedezésével, miközben kínai társaik éjfélig olajat égettek a nemzetépítés és Kína pozíciójának megszilárdításának aprólékos tervezése során.
Sebaj, most megvanAtma Nirbhar Bharat", azaz "önálló India". De India minden bizonnyal megtett egy teljes kört.
Ha megnézi, hogy utódai hogyan hagyták figyelmen kívül a „vagyon elszívásának elméletét”, Dadabhai Naoriji megfordult volna a nyughelyén.
***
Szerző: Umesh Prasad
Az ezen a weboldalon kifejtett nézetek és vélemények kizárólag a szerző(k) és egyéb közreműködők, ha vannak ilyenek.
