Úgy tűnik, Uddhav Thackeray kihagyott egy döntő pontot a BJP-vel való szóváltásban, miután az ECI döntése alapján az eredeti pártnevet és szimbólumot a másik Eknath-frakciónak adta.
Állítólag azt mondta:Apám arcát akarod, de a fiát nem” és "A vezetéknevemet nem lehet ellopni" prima facie arra utal, hogy apja fiaként egyedül ő az örökös Balasaheb Thackeray politikai örökségét és jóindulatát. Inkább úgy hangzik, mint a néhai király középkori „örökös” fia, akit az udvari intrikák elhanyagoltak, mint a demokratikus köztársaság bármely megválasztott, népi vezére. Kijelentései a „dinasztikus” arisztokrata gondolkodásmódra emlékeztetnek.
Ő szörnyeteg, Eknath Shende viszont olyan self-made manként jön ki, aki Balasaheb Thackeray gyámsága alatt emelkedett fel a ranglétrán, és tapintatos politikai manőverekkel sikeresen irányította magát, hogy demokratikus eszközökkel leváltsa a vezető fiát, és felért az első helyre. Eknath Shende sikere az udvarias demokratikus szabályok és eljárások, míg Uddhav Thackeray a jelek szerint hűséget és engedelmességet várt el tőle, hogy arisztokrata mesterré váljon. de facto örökletes utódlás.
Ez a demokráciákban olykor tapasztalható klasszikus paradoxon példája. A demokratikus politikában a politikai utódlás csak szavazáson és jogszabályokon keresztül valósul meg. Az igénylőknek a megfelelő időben az emberekhez kell menniük, és követniük kell a törvényben meghatározott eljárásokat. Eknath Shende felemelkedésének története a demokrácia szépségének klasszikus példája, amely alkalmassá teszi a közembert a vezető állásra.
Uddhav Thackeray azon követelése, hogy töröljék el az Indiai Választási Bizottságot (ECI), rossz megvilágításba helyezi, és nem illik egy demokratikus állam köztisztviselőjéhez. Végül is elvesztette a fogást a pártján; az MLA-i dolgoztak neki Eknathnak. Bölcsebb az lett volna számára, ha kecsesen és nagylelkűen fogadja Eknath Shende manővereit, és várja a megfelelő időt, hogy visszavágjon a hatalomba.
A dinasztia korszaka az indiai politikában mára szinte elmúlt. Már nem úgy működik, mint régen. Most a választók senkit sem vesznek természetesnek. Eredményt várnak, függetlenül attól, hogy kik a szülei. Rahul Gandhinak el kellett hagynia Amethit, hogy Wayanadba költözzön. Most úgy tűnik, mindent megtesz, hogy bebizonyítsa méltóságát. Több ezer mérföldet gyalogolt, hogy közügyeket emeljen fel. Akhilesh Yadav, Tejashwi Yadav és MK Stalin nem sokat sütkéreznek a származáson.
Talán a legjobb példa az indiai történelemben Nagy Ashoka, aki egyetlen szóval sem említette apjáról, sőt leglegendásabb birodalomépítő nagyapjáról, Chandragupta Maurya császárról sem egyetlen rendeletében, sem feliratában.
***
