India legfelsőbb bírósága: A bíróság, ahol az istenek igazságot keresnek

Az indiai törvények értelmében a bálványokat vagy istenségeket „törvényes személyeknek” tekintik a „föld és ingatlanok” adományozói által az istenségeknek adományozott jámbor célja alapján. Az indiai bíróságok több alkalommal is jogi személyként tekintették a hindu bálványokat emiatt. Az istenségeket ezért egy ügyvéd képviseli az indiai bíróságokon.

Hol keresnek igazságot az istenek?
A válasz az India Legfelsőbb Bírósága, az udvar, melynek mottója यतो धर्मः ततो जयः (ahol „igazság” van, ott a győzelem)

REKLÁM

Az 28. január 1950-án, néhány nappal az alkotmány kihirdetése és India köztársasággá válása után a Legfelsőbb Bíróság az ország legmagasabb eljáró hatósága. A bíróság bírósági felülvizsgálatának joga az indiai alkotmány alapvető jellemzője, ezért nem módosítható.

Lord Shri Ram (Bhagwan Sri Ram Lala Virajman) a közelmúltban megnyert egy jelentős, évszázados jogi csatát ebben a bíróságon egy földterület miatt. Ayodhyába szülőhelyének hitték. Ebben az esetben, Lord Shri Ram volt az első felperes a Suit 5-ben, míg Lord Ayyappa jelenleg peres fél egy másik ügyben.

Ekkora ereje van ennek az „indiai állam szervének”, és ekkora a bizalom, amelyet ez parancsol!

Alatt indiai jog, a bálványokat vagy istenségeket „jogi személyeknek” tekintik a „föld és ingatlanok” adományozói által az istenségeknek adományozott jámbor célja alapján. Az indiai bíróságok több alkalommal is jogi személyként tekintették a hindu bálványokat emiatt.

Az istenségeket ezért egy ügyvéd képviseli az indiai bíróságokon.

K Parasaran úr, a 92 éves legfelsőbb bírósági vezető ügyvéd, akit az „Istenek szószólójaként” ismertek, sikeresen perelte és megvédte Lord Shri Ram ügyét a Legfelsőbb Bíróságon. Jelenleg Lord Ayyappát is képviseli.

Van egy másik nem jogi dimenziója annak, ha az „istenségeket” egyénekként kezelik – ellentétben az Ábrahám-hitekben vagy a könyvekkel, az indiai vallási hagyományokban, mint a hinduizmus vagy a dzsainizmus, az istenségek vagy bálványok átesnek a Prana Pratishtha-n (szó szerint azt jelenti, hogy „élet beszivárgása”). meghatározott rituálék végrehajtásával és mantrák éneklésével, ahogy azt a szent szövegek előírják. A felszentelés után az istenségeknek folyamatos, megszakítás nélküli karbantartásra van szükségük napi rendszerességgel.

***

Bibliográfia:
India Legfelsőbb Bírósága, 2019. Ítélet a CA No.-010866-010867 sz. ügyben – 2010. Közzétéve: 09. november 2019. Elérhető online https://main.sci.gov.in/supremecourt/2010/36350/36350_2010_1_1502_18205_Judgement_09-Nov-2019.pdf Hozzáférés dátuma: 05. február 2020.

***

Szerző: Umesh Prasad
A szerző a London School of Economics öregdiákja és az Egyesült Királyságban élő volt akadémikus.
Az ezen a weboldalon kifejtett nézetek és vélemények kizárólag a szerző(k) és egyéb közreműködők, ha vannak ilyenek.

REKLÁM

VÁLASZOLJ

Kérjük, írja be a megjegyzést!
Kérjük, adja meg a nevét

A biztonság érdekében szükség van a Google reCAPTCHA szolgáltatására, amely a Google függvénye Adatkezelési tájékoztató és a Használati feltételek.

Elfogadom ezeket a feltételeket.