Újjáéleszthető a szanszkrit?

Kulcsfontosságú az indiai civilizáció örökségének megőrzése. A szanszkrit a modern India „értelmének és narratívájának” az alapja. Része a „kik vagyunk” történetének. Indiai identitás, kulturális büszkeség, az indiai nacionalizmus megszilárdítása; mindez megköveteli a szanszkrit népszerűsítését.

„Sem lét, sem nemlét nem volt;
Sem anyag, sem tér nem volt ott….
..Ki tudja, és ki tudja megmondani
Honnan jött mindez, és hogyan történt a teremtés?
maguk az istenek későbbiek a teremtésnél,
hát ki tudja igazán, honnan ered?..."
– Teremtéshimnusz, Rig Veda 10.129

India szkeptikus kérdezősködésének egyik legszebb és legkorábbi leírása, a „Teremtés Himnusz” majdnem ugyanazt a gondolatot közvetíti, mint amit ma elméleti fizikusok vagy kozmológusok mondanak a világegyetem keletkezéséről; csak hogy a fenti sorok az emberiség történetének legkorábbi ismert irodalmából, a Rig Védából származnak.

Tehát a borítóképről Anahata Chakra az emberi életben az „egyensúly, nyugalom és derű” fogalmához kapcsolódik.

Szanszkrit, az indiai civilizáció legerősebb járműdimenziója és az indoeurópai nyelvek anyja a legstrukturáltabb és legtudományosabb nyelv nyelvészeti szempontból. Mélységes bölcsesség és gazdag örökség poggyászával érkezik.

De képzeld el, hogy egy 24,821 milliárd lakosú országban mindössze 2011 1.3 beszélő (India népszámlálása, 2,212) a szanszkrit szinte halott nyelv. Mondhatni, van egy jó oldala is – ez a szám 1971 volt (24,821-ben), ami 2011-re nőtt (XNUMX-ben). Valószínűleg ez a növekedés az iskolákban és főiskolákon hivatalosan kinevezett szanszkrit tanároknak tudható be. Ennek ellenére a szanszkrit könnyen a legveszélyeztetettebb nyelvnek minősülhet. Bátran kijelenthetem, hogy India teljesítménye a tigris- és madárvédelem terén igencsak kielégítő.

Nem mintha kevés erőfeszítést tettek volna a kormány és az állami szervek részéről. A nacionalista vezetők jól tudták ennek fontosságát. Számos bizottság és bizottság működött – a szanszkrit bizottság 1957-ben hozta létre India kormányát, a hangsúly a szanszkriton nemzeti oktatáspolitika, a legfelsőbb bírósági beavatkozás, amely a szanszkrit nyelvet az oktatás részévé nyilvánította, az állami kormányok hozzájárulása a népszerűsítéshez és propagandához stb. nem igazán hozott jelentős eredményt, ami még inkább zavarba ejtő, mivel a szanszkrit erős tömegpolitikai támogatottsággal bír.

Tehát mi a baj valójában?

Azt állítják, hogy a szanszkrit bukása a britekkel kezdődött – Macaulay oktatáspolitikája az angol nyelv népszerűsítésére (és a klasszikus nyelvek, köztük a szanszkrit elnyomására a támogatás megvonása révén) munkalehetőséget teremtett az angol végzettségű indiánok számára a vállalatnál. Úgy tűnik, a hinduk az angol oktatás felé ugrottak, és hamarosan a brit uralkodó intézmény "rangsoraivá" váltak. Másrészt, a muszlimok ellenálltak az angol oktatásnak, következésképpen lemaradtak (a Hunter Report szerint). A vallási rituálékon kívül a hinduk általában kevés szanszkrit kikötéssel rendelkeztek. Ennek eredményeként az angol oktatáshoz kapcsolódó jobb munkalehetőségek miatt a szanszkrit feledésbe merült. A szülők keményen igyekeztek angol nyelvű oktatást biztosítani gyermekeiknek a jobb jövő érdekében. Gyakorlatilag egyetlen szülő sem részesítette előnyben gyermekei számára a szanszkrit tanulást. Ez a tendencia még 73 évvel azután is, hogy Nagy-Britannia kilépett Indiából, változatlan és változatlan.

A nyelvek nem maradnak fenn önmagukban, hanem az emberek „elméjében és szívében” élnek. Bármely nyelv túlélése attól függ, hogy a beszélők jelenlegi generációja ösztönzi-e gyermekeit a nyelv tanulására és elsajátítására. Ennyiben a szanszkrit elvesztette varázsát az indiai szülők körében az angolra. Ha nincsenek elfogadók, a szanszkrit kihalása érthető. A szanszkrit kihalásának története ebben a pszicho-szociális valóságban rejlik, amely az indiaiak (különösen a hinduk körében) a „juttatás vagy munkalehetőség” tudatában él.

Végül is, a közép- és felső osztálybeli szülők milyen arányban ösztönzik gyermekeiket a szanszkrit tanulásra, mondjuk franciául?

Ironikus módon sok szülő számára az európai nyelvek tanulása magas társadalmi státusz kérdése. A hinduk nem ösztönözték gyermekeiket, hogy megtanulják ezt a nyelvet, ez az egyetlen módja annak, hogy a szanszkrit elkerülje a kihalást.

Igazságtalan lenne a kormányt vagy az úgynevezett „világi” erőket hibáztatni. A lényeg az, hogy Indiában teljesen hiányzik a szanszkrit tanulás iránti késztetés vagy igény a szülők körében.

Kulcsfontosságú a megőrzés örökség az indiai civilizáció. A szanszkrit a modern India „értelmének és narratívájának” az alapja. Része a „kik vagyunk” történetének. indiai identitás, kulturális büszkeség, az indiai nacionalizmus megszilárdulása; mindez megköveteli a szanszkrit népszerűsítését.

Valószínűleg ez nem elég jó ahhoz, hogy „előny” legyen, és nem is javítja a munkalehetőségeket. De minden bizonnyal segít abban, hogy önbizalommal bíró és erős személyiségeket hozzanak létre, akik tisztában vannak „identitásukkal”.

Ha azonban a tendenciák bármire utalnak, az európaiak (különösen a németek) végül a szanszkrit őrzői lesznek.

***

Referenciák:

1. PublicResource.org, nd. Bharat Ek Koj Kiegészítés: Nasadiya Sukta a Rigvedából. Elérhető online a https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs Hozzáférés dátuma: 14. február 2020.

2. Indiai népszámlálás, 2011. A BESZÉLŐK NYELV- ÉS ANYANYELVI ERŐSSÉGÉRŐL VONATKOZÓ ABSZTRAKT – 2011. Elérhető online http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf Hozzáférés dátuma: 14. február 2020.

3. Indiai népszámlálás, 2011. A BESZÉLŐK ÖSSZEHASONLÍTÓ ERŐSSÉGE A BESZÁMÍTOTT NYELVEKEN – 1971, 1981, 1991,2001, 2011 ÉS XNUMX. Elérhető online http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf Hozzáférés dátuma: 14. február 2020.

***

Szerző: Umesh Prasad
A szerző a London School of Economics öregdiákja.
Az ezen a weboldalon kifejtett nézetek és vélemények kizárólag a szerző(k) és egyéb közreműködők, ha vannak ilyenek.