Kabir Singh: Bollywood

Ezek a kiváló példák annak magyarázatára, hogy Bollywood hogyan erősíti meg az indiai kultúra nem egalitárius vonatkozásait, mert ha a színházi közönség többsége nevet egy társadalmilag alacsonyabb rendű szereplő szerencsétlenségén, akivel együtt kell éreznie, a közönség többi része is úgy gondolja, hogy követnie kell. ez a viselkedés, különösen, ha fiatalok. Ezért, bár Bollywoodnak rendelkeznie kell a törvényes szabadsággal előítéleteket bemutató filmek készítésére, Bollywoodnak nem szabad olyan elvetendő előítéletes jeleneteket készítenie, amelyekben nem egyértelmű, hogy az előítéletes viselkedéssel még csak probléma is van, mert ez normalizálja az ilyen viselkedést.

Amikor láttam a filmet Kabir singh Indiában, mint az Egyesült Királyságban nőtt fel, nagyon meglepett és gyakran aggódtam a közönség bizonyos jeleneteire adott reakciói miatt a színházban. Bár a velem együtt ülő közönség nem feltétlenül Indiát képviselte, ők egy olyan minta, amely potenciálisan az indiai kultúrát jelzi, mivel erkölcsi és humoruk a környező kultúrájuk eredményeként alakult ki.

REKLÁM

film, egy jelenet azt mutatja, hogy Kabir Singh viszonyt készül kezdeni egy jegyes nővel, aki úgy dönt, hogy felkéri őt, hogy távozzon. Kabir Singh ezután kést tart a torkához, hogy megpróbálja kényszeríteni, de meggondolja magát és kilép. Meglepő módon a jelenetet, amikor megfenyegeti a nőt, komédiaként fogadta a közönség velem együtt a színházban. Ez megdöbbentő volt számomra, mert nyilvánvalóvá válik az indiai és a nyugati kultúra különbsége: az Egyesült Királyságban egy nő ilyen módon történő megfenyegetését olyan szörnyűségnek tekintik, hogy a helyszínen nevető személyt érzéketlennek és megvetendőnek tekintenek. de egy ilyen bűncselekmény súlyosságát Indiában még nem állapították meg, így a jelenet komédiához méltó.

Egy másik példa a közönség számára mutatott kulturális különbségemre, amikor a Kabir Singh egyik jelenete egy szobalányt ábrázol, amint véletlenül betör egy whiskys poharat Singh előtt, és Singh agresszíven üldözi a szobalányt, látszólag meg akarja támadni. A közönség nagyon viccesnek találta ezt a jelenetet, míg én nehezen találtam meg a komikus oldalt. Ha elképzelem, hogy Kabir Singh egy hasonló státuszú kollégáját üldözi a filmben, nem tudom elképzelni, hogy a közönség nevet a jeleneten. Valójában ebben az esetben úgy gondolom, hogy a közönségben undor érzése támadna, mint amikor Kabir Singh felpofozta a barátnőjét, és a közönség elhallgatott, de a közönség nevetése illusztrálja az alsóbb osztályú emberek alsóbbrendűségét az indiai kultúrában. . Ezért az alacsony osztályúak gúnyolhatóvá válnak, ha megfenyegetik. A közönség úgy hisztizik, mintha Kabir Singh egy csirkét kergetne vágóhídra, ami azt sugallja, milyen kevéssé lehet együtt érezni a szobalányt.

A filmben Kabir Singh egy nagyon hozzáértő vezető orvostanhallgató, ami az egyetemén nevetségesen magas státuszt és hatalmat ad neki, tükrözve az indiai valóságot. Kabir Singhről azt tartják, hogy magasabb rendű osztálytársainál, ezért megússza, hogy nagyon tiszteletlenül viselkedik diáktársaival szemben. Sok jelenetben durva és sértő a legjobb barátjával szemben, amit én gusztustalannak találtam, de a velem együtt lévő közönség sok ilyen jelenetet vidámnak talált. Ahhoz, hogy a közönség nevethessen azon, hogy Kabir Singh bántalmazza legjobb barátját, bizonyára gúnyolhatónak és tiszteletre nem méltónak tartotta a karaktert, így nem érezték rosszul magukat iránta, ami arra utalt, hogy a film során bűnrészesek voltak, vagy lettek. az indiai tudományos világ igazságtalan hatalmi dinamikája.

Bollywood

Ezek kiváló példák annak magyarázatára, hogyan Bollywood megerősíti az indiai kultúra nem egalitárius vonatkozásait, mert ha a színházi közönség többsége nevet egy társadalmilag alacsonyabb rendű szereplő szerencsétlenségén, akivel együtt kell éreznie, a közönség többi része is úgy gondolja, hogy ezt a magatartást kell követnie, különösen, ha fiatalok. . Ezért, bár Bollywoodnak rendelkeznie kell a törvényes szabadsággal előítéleteket bemutató filmek készítésére, Bollywoodnak nem szabad olyan elvetendő előítéletes jeleneteket készítenie, amelyekben nem egyértelmű, hogy az előítéletes viselkedéssel még csak probléma is van, mert ez normalizálja az ilyen viselkedést.

***

Szerző: Neelesh Prasad (egy indiai származású brit tinédzser az Egyesült Királyság Hampshire-ben él)

Az ezen a weboldalon kifejtett nézetek és vélemények kizárólag a szerző(k) és egyéb közreműködők, ha vannak ilyenek.

REKLÁM

VÁLASZOLJ

Kérjük, írja be a megjegyzést!
Kérjük, adja meg a nevét

A biztonság érdekében szükség van a Google reCAPTCHA szolgáltatására, amely a Google függvénye Adatkezelési tájékoztató és a Használati feltételek.

Elfogadom ezeket a feltételeket.